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| Por Anton Raphael Mengs - Steffi Roettgen, Anton Raphael Mengs 1728-1779, vol. 2: Leben und Wirken (Munich: Hirmer, 2003), plate 49.Scan: James Steakley, Domínio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11016092 |
Entendido tanto como figura mítica de virtude exemplar quanto como personificação astronômica, Héspero representa o esplendor e o consolo que acompanham o crepúsculo. A palavra grega Hésperos traduz-se literalmente por "tarde" ou "estrela da tarde", e remete ao astro que reluz no horizonte ocidental logo após o pôr do sol.
Na estrutura das genealogias míticas, as tradições divergem quanto ao seu nascimento e parentesco. Héspero é predominantemente citado como filho ou irmão do titã Atlas, o gigante encarregado de sustentar os céus sobre os ombros. Essa conexão direta com Atlas não é mero acaso simbólico: ambos compartilham o fascínio pelas alturas, pelas dimensões celestes e pela ordem dos astros. Héspero destacou-se entre os mortais de seu tempo por ser o primeiro a escalar as imensas e escarpadas montanhas atribuídas a Atlas, movido pelo desejo de contemplar o firmamento, compreender os padrões das estrelas e desvendar os mistérios do céu noturno.
A vida de Héspero, contudo, foi selada por um evento trágico e envolto em mistério divino. Certa vez, ao atingir o ponto mais elevado da montanha de Atlas, entregou-se com fervor à sua habitual contemplação do cosmos. Extasiado diante da imensidão dos céus, o sábio foi subitamente alcançado por uma tempestade avassaladora e desapareceu sem deixar vestígios para os humanos que o cercavam.
Héspero era profundamente amado por seus contemporâneos, que nele reconheciam o modelo ideal de bondade, sabedoria e concórdia entre as pessoas. Diante do seu repentino desaparecimento e incapazes de aceitar sua morte terrena, os homens interpretaram o ocorrido como uma apoteose, isto é, a elevação de um mortal ao status divino. Convencidos de que o virtuoso filho de Atlas fora transformado na própria estrela que contemplava, deram o seu nome ao astro luminoso que desponta ao entardecer. Passou a ser venerado como uma entidade benfazeja, a estrela vespertina que anuncia o fim da jornada diária e traz para a humanidade o repouso reparador da noite.
Com a consolidação do período helenístico, quando o pensamento científico e a astronomia grega se expandiram e se reorganizaram, a identidade de Héspero passou por uma importante reelaboração teológica e cosmológica. Os gregos perceberam que a estrela da tarde (Hésperos) e a estrela da manhã (Phōsphóros ou Fósforo, "o que traz a luz") eram, na verdade, o mesmo corpo celeste: o planeta Vênus. Diante dessa constatação, Héspero foi gradativamente fundido e identificado com Fósforo. Mais tarde, os romanos traduziram essa mesma personificação para a tradição latina com o nome de Lúcifer, termo que significa "aquele que traz a luz" ou "portador da alvorada", despido das conotações teológicas posteriores que a palavra adquiriu na tradição cristã. O mito de Héspero reflete uma marca profunda da religiosidade grega: o ato de projetar nos corpos celestes os valores humanos de serenidade, equilíbrio e benevolência.
Referências Bibliográficas
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Graduado em Letras pela Universidade Federal da Paraíba (UFPB), mestre e doutor em Letras pelo Programa de Pós-Graduação em Letras da UFPB. Também possui formação em Psicanálise pelo Instituto Brasileiro de Psicanálise Clínica (IBPC) e especialização em Teoria Psicanalítica pela União Brasileira de Faculdades (UNIBF).